典籍厅却有些名不副实，毕竟眼下传世的工科书籍不说屈指可数哦，却也绝不可能撑起一个典籍厅来。

所以按照初步的计划，这个典籍厅主要是负责编撰工科授课的教材——内设从八品典籍两人。

格物厅是焦顺和皇帝点名设立的，届时将从工部调集一些能工巧匠，进行研发与论证方面的探讨，然后再与教学虚实结合。

但吏部虽然按照皇帝的意思，拟定了格物厅的构架，却并不肯设置实际官职，只建议以匠官本职平调充任。

至于所谓的四堂，则主要是负责实际教学工作，按照科目分为明经堂、明心堂、明算堂、致知堂。

前两者还是儒家那一套，后者算是儒墨兼顾——国子监内本就设有明算科教授。

只有最后的致知堂，才算是工学真正的本业。

而这四堂当中，明经、明心两堂，各设正八品经学博士一人，九品助学一人；明算堂，设九品算学博士两人。

到了致知堂这边儿，则是从九品工科训导四人。

非但官职最低，远不如经学博士，甚至都不肯冠以博士之名，只以‘训导’称呼，赤裸裸的体现出了文臣对匠官的歧视与压制。

总体上，匠官们还是被限定在了九品、从九品这个层次，而且主要教授的科目当中有一半是儒学，真要是按照这份议定书施行，那工学距离有名无实也相差不远了。

隆源帝虽是为了取乐解闷，才翻开这份《工学官制议定书》的，但再次看到这明晃晃鸠占鹊巢的阳谋，还是窝了一肚子的火。

他想了想，便提笔将主簿和典籍两个官职圈了起来。

司业一职，文官们是势在必得，且他手上也确实没有合适的人选，而督导这样的官职，又历来是由督察院的御史兼任，即便是他暂时也没找到否定的理由。

那么主簿和典籍两个官职，就必须得以匠官充任才行，否则还叫什么工学？

干脆叫国子监牛马分校算了！

不过这两个官职从字面意义上就和文书分不开关系，由文官充任也是顺理成章的事情。

最好还是先改个别的名字，然后再……

隆源帝悬腕沉吟半晌，还没想到合适的称呼，却就觉得太阳穴上隐隐作痛。

“唉~