净土的人信奉的是小乘佛教，不是大乘。

这一点跟现代社会的状况还是一样的。

小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教，着重伦理教诲，只以佛陀为导师而不是神，不拜偶像；大乘则接受了外道思想，修正了释迦牟尼的学说，以佛为神并有不同的化身和无边的法力，宣扬神异，造出各种偶像加以崇拜。

小乘主张众生自救，人人都能经过修道而进涅槃，但不能人人成佛；大乘则主张不仅要自渡，还要兼渡他人，认为只要虔诚地信仰，人人皆可成佛。

通俗的解释就是，小乘觉得修到最后，只有一小撮人才是佛，大乘则是觉得只要你信，谁都可以成佛，前者比较狭后者比较广。

其实两者也不相冲，就是定义不同而已。

但有一天向缺觉得，虽然小乘和大乘不相冲，那是因为在西天只有小乘而没有大乘佛教。

那如果有了呢？

如来老儿一直所贯彻的这个思想内容，万一要是被人质疑了呢？

这是不是相当于狠狠的抽了如来一巴掌，然后还在他的脸上印出了一道五指山？

这想想都是件很刺激的事啊。

于是向缺继续闲逛着，寻找着抽冷子捅刀子的机会。

直到过了好几天，他在一棵菩提树下见到了一位正在讲经的尊者。

那一天是很风和日丽的，天气不错，阳光明媚，氛围也很祥和，西天也没有被仙界崩塌的阴霾所笼罩着。

在一偏僻的城池里，某一条街道中的菩提树下，一光着半身的尊者正竖着单手为身前的几十名信徒讲经念佛。

向缺光着膀子，身下穿着脏兮兮的纱裙，赤着双脚，来到了人群后面，然后竖起耳朵听着老尊者讲经。

听了一会之后他就发现对方原来是在讲小乘佛教的定义，这算是比较入门的佛学知识。

当然了，这地方是没有小乘说法的，所以信徒们都觉得这就是他们心中所定义的佛。

该说不说，这尊者还是很有卖相的，光着的半身肌肉棱角分明，呈现了古铜色，那种冲击感跟他的年龄是不成正比的。

可能是因为佛法修的比较牛，你乍一看他的话，就会觉得这人浑身上下好像都浮着一层淡淡的金光，这绝对是一名在尊者境界修到了顶的高