仆的种类就分成了很多种。

首先是最高级的奴仆，**婢跟和女。

她们在所有奴仆中所占并不算多，但是全都是王公贵族、商业新精英才用得起的，这得影响到多少“能说话”的人？

更何况还有两国的海外仆从兵，难道让他们直接变成大明正兵？

这就是一个绝大的麻烦事儿。

其次是缅甸和南洋仆，他们有的是工厂奴工，有的是高门大户院子里的劳工。

这个牵扯的范围就更广了，小商人群体也会有意见。

再者是殷仆，虽然数量不多，但是他们在殷洲本土数量众多，而且是当地的底层劳动力。

是否要同步给予所有殷人公民权？

给的话，那南北殷洲藩国中上层还愿意撤藩吗？

最后是黑奴，吉国本来就有黑人，本土和其他藩国也有黑奴。

如果要撤吉国得同时，直接给所有黑奴公民权，这个估计没有官员能接受，世祖皇帝都接受不了……

最好的结果是撤藩的同时，只给大明百姓和藩国中上层公民权，土人继续当奴仆或者干脆处理掉。

典型的处理方案大概有三个类型。

比较温柔的方法，就是驱之别国。

比较粗暴的方法，就是直接屠杀。

比较折中的方法，就是分而治之。

但是无论哪个方法，都不可能保证稳妥，万一闹出乱子来，反而危害藩国乃至帝国稳定。

最后还有藩王的安排，也许所有藩民都赞成撤藩，唯独藩王有可能反对。

大部分臣子没有开口，少部分站出来表达了态度。

要么委婉的表示，不建议马上急切的撤藩，大部分藩国情况复杂，还是要徐徐图之。

要么是站在道德制高点，建议朝廷对所有土人施以教化，乃至化夷为夏。

要么就是把那个三个典型方法说出来，让皇帝来做选择。

老皇帝听完之后都是不置可否，等到现场大臣都不再开口了，就看向了似乎在出神的朱靖垣：

“靖垣，撤藩的事情也是你提的，现在大家都没有特别好的方案，你自己心里有没有什么想法？”

全场