许回到巢穴，继续执行智囊的作用。这个时候，雄蚁们才彻底摆脱生殖的单一作用，正式跻身决策层。

另一方面，随着雄蚁们接触权力，他们开始凭借数量优势，压倒蚁后，逐步垄断了最高权力，他们所拥有的地位更高，能享受到的资源供应也更加充足。

由俭入奢易，由奢入俭难。一旦牵扯到切身利益，雄蚁们就不会再轻易放弃现有的地位和资源。

雄蚁们开始逐步将蚁后排除出决策圈，让蚁后彻底沦为地位崇高、供应充足但是没有实权的生育机器，就像当初雄蚁们的地位一样。

权力层面上，雄蚁这种逐步取代蚁后的过程，并不是一蹴而就！而是持续了数千年上万年，甚至从蚂蚁的母系社会一开始，就开始了这个进程。Ｍ.

雄蚁作为蚂蚁世界唯一的雄性阶层，他们在权力层面上的崛起，也象征着蚂蚁社会由母系氏族转变为父系氏族。

大头蚁王国和铺道蚁蛮国，在这方面是进步程度最高的族群，而在一些族群里，这个过程还远没有结束，甚至有的才刚刚开始。

我们再回头看一下人类社会是如何从母系氏族转变到父系氏族的。

在约5500年至4000年前，我国的母系氏族社会为父系氏族社会所取代，远古人类进入了父系氏族社会，从此，男权的时代开始了，并且延续至今。即便今天各种妇女平权运动如火如荼，也暂时无法改变男权至上的现实。

父系氏族社会是一种新的社会文化体系，也是人类历史发生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的发展相适应的。

由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要求。

男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位，母权制自然过渡为父权制，父系氏族公社逐渐形成了。从此，以父权为中心的个体家庭成为与氏族对抗的力量，原始社会逐渐趋于解体。男子依靠经济上的优势，在社会生产和生活中占据了统治地位。

在父系氏族社会中，男性的财产权和社会地位高于女性，家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”，子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员，成为父亲财产的继承者。

在父系氏族社会中，随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余，一些人能够占有他人的劳动