只见，此布以黄色金丝为底，上绣一幅幅男女宫乐图。

其做工精湛，丝缕未着，纤毫毕现。

其躯以银色丝线织就，毛发、眼睛则以黑铁细丝装饰。

丝线周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝。

“草！”

这欧阳楚真是个人才，《洛神图赋》中的技法，全让他用在这里了！

吐槽后，张漠就带着“批判”的眼光，欣赏起这副“**”。

两人动作和谐、自然，姿势安排疏密得宜，在不同的场景交替、重叠、变换，别有一番趣味。

坐卧舒卷，偃伏开张，侧背前却，深入浅出，并会二仪之理，俱合五行之数。

更难得的是画龙点睛！

画中女子双眼含媚，意韵万分，张漠不由跨越时空附身其中，参与进这人类最神圣的运动之中。

从头至尾，整整八十一式。

将八十一式，认真研习三遍，张漠才将注意力放到一旁标注上。

标注为繁体字，点画秀美，字体飘若浮云，矫若惊龙，笔法遒媚劲健，有明显模仿兰亭集序痕迹。

《行气决》，宫乐图的名称。

张漠暗暗的鄙视了下这天一城主，这是屁的行气决。

明明就是内涵图吗。

怀着万分兴趣，借着夜明珠的光，张漠继续研读起来。

字斟句酌~

读到最后，张漠觉得自己还真误会了他。

这真是一篇行气决，配合之前八十一式的行气决。

其中的内容，虽然隐秘之处频出，但字里行间却无一丝颜色所在。

咳～

当然有没有颜色，这就百人百像了。

《行气决》旨在通过观想、姿势、吐纳、行气，将爱情与养生结合在一起，达到心理、生理、精神合一，以实现在享乐之间延年益寿、长生不老的目的。

这到和瑜伽有几分相似。

瑜伽也是运用古老而易于掌握的姿势技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，达到身体、心灵与精神和谐统一。

其锻炼方法和行气决有几分相像：

调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法。

果然古人在这方面都是相似的。

华国的密宗、道家的屋中术，印朝的瑜伽，阿拉伯的JELQ挤奶法，南斯拉夫体式，日国器械。

简直不要太多。