第62章 青云之志(1 / 3)

凭借玩家的身份,唐初修炼《怒发神经》的进度堪称惊人。

短短半天时间,他就感觉浑身充满力量。

当然,这可不是因为他真的是什么千年一遇的习武奇才,而是跟内功心法的特性有关。

江湖上的普通内功心法,只是进行最基本的练气。

修炼者通过运转心法,来汲取天地之间的五行之力、也就是道家所称的‘炁’,储存在丹田之中,然后在需要的时候提取使用。

这种‘炁’就是真气,江湖人称内力!

如果丹田里的真气用没了,就需要继续运转心法,重新从自然界汲取。

这是最初级的。

高级一点的心法,在汲取自然界的真气之外,还会开发修炼者的自身潜力,使其在使用真气的时候,能形成一种‘内循环’。

有了内循环,既节省了真气的消耗,又可以实现一定的自我补充。

俗称可持续发展。

而顶级心法,则把人体的自身潜力发掘做到极致,修炼者即使不吸取外界的五行之力,光凭自身产生的真气,也能做到生生不息!

俗称自产自消!

当然,即便到了这种程度,也只是号称‘生生不息’而已,跟真正意义上的生生不息之间,还有很大距离。

毕竟修炼者只是个人,一直只出不进的话,就会有油尽灯枯的时候。

排在最高的一种,便是传说中的天人合一!

到了这种境界,修炼者已经和自然融为一体,意念一动就能引动天地间的五行之力,根本无需把气存在自己身体之中。

拥有此等修为的修炼者,可以毫不脸红的说一句:“我就是天地,天地就是我!”

当然,一般这么说容易遭雷劈。

所以,换种谦虚一点的方式来形容,就是修炼者已经把自己练成了一根撬棍,而五行之力则是翘起地球的支点。

唐初修炼的《怒发神经》,属于其中的顶级心法。

创造心法的天衍和尚,已经掌握了人体的一部分奥秘。

他在早年修炼的时候偶然发现,可以通过激发某种情绪,来刺激潜能,让身体释放出源源不断的真气。

这种情绪,就是愤怒!

刚好当时和尚经常念经,又信佛,于是就给自创的功法起名叫做《怒发神经》。

为什么不叫《怒发佛经》呢?

可能是因为佛经是稀罕货,印刷成本比较贵,导