怜生教的分舵修建是很有讲究的，多是人迹罕至，寻常人不乐意去的地方。

提着二魔走出山谷未多久，杨狱已然看到了那有点点绿火闪烁的荒郊野岭。

那是相距兖州城四十余里的一处荒郊，或者说，曾是一片乱葬岗，之所以说是曾经。

是因为，两月里，方阿大带人，在此修了新坟三万余。

呼呼~~~

阴风吹拂，老鸦鸣叫。

不时有凄厉风声似鬼嚎叫。

风中，杨狱驻足，眼前，是一片绵延多里的坟地，于常人眼中，只有一座座的坟墓、被风吹动的纸钱。

而在他的眼中，此处阴煞汇聚，绿光闪烁处，分明有着数以千百计的，鬼！

极魁星，上应天星，下应幽冥，即是星神之属，也是阴司鬼神。

但这，是杨狱第一次真正意义上见到鬼。

魂、鬼，常人多放在一起，但其实并不相同。

依着鬼婴的说法，魂是阳，魄是阴，人死之时，魂魄皆在，此刻，称魂灵。

只有阳归于天，精神与魄脱离，剩下的，才是鬼。

事实上，精气神三元归一的大宗师，死后，一存皆存，一散皆散，并不是鬼。

而是不被阴司承认的‘鬼神’。

事实上，远古之前，身死魂不灭，三元合一，阳气不散的，又称之为阳神，是有资格称为鬼神，甚至地祇的。

断启龙、风豪、马龙图、陈玄英、鬼婴，就属于此类，而眼前的大片坟茔内外的，才是真正的‘鬼’。

换而言之，有灵者为魂，无觉者为鬼。

“天变越发近了……”

看着此幕，杨狱心中自语。

人之寿，分阴阳，阳寿尽而阴寿未尽者，会有魂灵留下。

远古之前有大神通者开辟阴司幽冥，容纳魂灵，并以无上神通开辟‘轮回’，使得阴寿化阳寿，转世三生，阴寿尽，方才真正湮灭于天地间。

只是，人之阳寿，依托于肉体，阴寿之存，在于灵炁，潮汐落时诸神灭，鬼自然更难幸免。

因而，在三笑散人的潮汐论中，‘百鬼夜行’‘百鬼日行’皆是潮起的征兆。

这，比他