除了民族同化以及建立犹太人自治共和国这两个问题上的矛盾之外，联盟的核心决策层与犹太人之间，还有一个战后逐渐显现出来的全新矛盾，那就是随着联盟与美国之间对立的显现，苏美之间犹太人的频繁互动，也是导致莫斯科警惕性越来越高的最直接原因之一。

日丹诺夫同志曾经评价说，犹太人都是世界主义者，这个评价多少有些偏颇，但若是仔细去想的话，它似乎又有一定的道理。

犹太这个民族似乎非常团结，一个“世界犹太人大会”，似乎是将全世界各地的犹太人都聚合在了一块，不管是在哪个国家，也不管是在哪个偏僻的角落里，也不管有着什么样的身份和地位，每一个犹太人似乎都在关心着整个犹太人世界里的事情。他们对家国观念的重视程度，甚至都没有对民族的重视程度高。

因此，在联盟内部，卫国战争时期组建起来的“犹太人反法西斯委员会”，便在美苏交往的过程中，扮演了一个极为重要的角色。在卫国战争时期，这个委员会与美国的犹太人团体密切互动，的确是为联盟争取到了大量的军事和经济援助。

可是随着战争的结束，苏美之间的同盟关系彻底破裂，莫斯科与华盛顿之间，开始进入紧张的对抗时期，这种对抗不仅仅是外交上的对抗，还包括了军事上的对抗，从某种意义上讲，两国之间的关系甚至已经转变为敌对状态了。

在这种情况下，作为联盟内部的一个组织，“犹太人反法西斯委员会”最应该承担的义务，应该是牢牢站在联盟这一边，不管是在舆论上，还是在实际行动上，都应该支持莫斯科所做出的决定，这其中就包括了联盟对待以色列的态度。

但是很遗憾，“犹太人反法西斯委员会”的所作所为，充分证明了他们“世界主义者”的本质。尽管联盟与美国的关系早已恶化，但“犹太人反法西斯委员会”与美国犹太人群体之间的往来，依旧没有中断，不仅如此，委员会的某些成员，还在与美国友人的通信中，对联盟的某些政策大肆抱怨，比如说委员会**团成员费费尔，与他的美国朋友戈尔德贝格往来的那些信件。

最初的时候，“犹太人反法西斯委员会”组建的目的，并不是为了从美国为联盟寻求经济和军事援助的，其组建的目的，是为了打破西方国家对联盟的舆论封锁。要知道，在卫国战争爆发之前，西方国家的世界里基本上找不到对联盟的正面舆论宣传，当时，世界的主要媒体基本都是掌握在犹太人手里的，因此，犹委会的任务，就是“不惜一切代价在世界犹太