其实这一战怎么都不能说是胜利，日军虽然守住了平壤城，但是第一军团主力战损严重，几乎可以宣告小西行长的征朝之役结束。

反观明军这边，虽然主力损失1\/3，但是战力尤在且军容较为整齐，不然也不可能面对日军的追击依旧有余力反击了。

所以综上所述，明军撤出平壤更像是战略性撤兵，虽然在战术上失败了，并没能拿下目标平壤，但是在战略上保存了实力。

反观日军这边虽然保住了平壤，但是在战略层面上却是失去了主动权，是切切实实的战败了。

而在祖承训看来自己也并没有战败，从平壤逃出来之后，带领剩下的明军经由顺安向北撤兵，半夜抵达安州城外。

安州是彼时**平安道兵营所在地，也是**部队聚集阻挡日军进一步北上的大本营。

刚刚回到城内，他便将**翻译唤来，让**翻译对**都元帅金命元这么禀告道“五今日多多杀贼！虽史儒不幸战死，盖因天时不利也，不能歼贼，当添兵更进。告知尔等宰相，勿忧！浮桥亦不可撤！”

然而嘴巴有多硬，身体就有多诚实。

当日金命元不再安州城内，祖承训随即以需要与**王和金命元商议进一步作战部署为借口带着明军继续向北撤退。

撤到嘉山时候，与另一队郭梦征所部会和，清点兵员、军马后发现只剩下2000余人，军马不足1300匹。

关于明军战损的情况，与前面明军战败的原因一样，明人所书的《两朝平攘录》由与其他史料明显的不一致，书中所说300骑兵仅有祖承训等数十人身免，大军全军覆没。

长期以来，这个说法在中国流传很广，有着很大的影响力，甚至成了明史学界的主流观点，认为这是万历**之战中少有的败仗。

但是试想一下若是真的如书中所写的那样，祖承训丧师辱国，自己仅以身免，又怎么可能在后来被重新重用呢？早就在回到逃回来不久便被砍了震慑三军了。

根据**《宣祖昭敬大王实录》记载，明军阵亡人数大约是300人，这是**王李昖命礼曹判书盈根寿询问后得到答复。

这一点与日本的历史记录是可以相互应证的，根据松浦家臣《吉野甚五左卫门觉书》的记录：“明军联合鞑靼6万骑入平壤，折损2000骑而还。”