家……家伙……

这满朝文武，有窒息的感觉。

方继藩抬眸，认真地看着弘治皇帝。

弘治皇帝已经彻底的懵了。

他虽见过许多匪夷所思的事，譬如方继藩求雨。

可这求雨，是有合理解释的，方继藩学过夜观天象之法，在古人里，也有一些懂观天象之人，你说方继藩学了点儿秘方、秘笈啥的，都可以理解。

唯独这三十石，却是前所未有啊。

古人与后人不同。

后世的人，每日都接受各种新科技和新思想的洗礼，因而早已习惯了生活中随随便便出现新鲜的事物。

可古人的生产力，其实自秦汉开始，就大抵都在原地踏步，虽也会出现一些新的工具，可这些工具已经他们认知的常识，大抵都不会脱离你超出认知水平的事。

正因为如此，在后人看来，为啥老祖宗们出现一点新鲜东西，便认为是离经叛道，而在欧洲，出现点儿异常，立即便捋起袖子加油烧女巫，这……其实都是这时代的人们在原地踏步了许多年，社会形态和生产力方式停滞，因而无法相信过于‘荒诞’的事务的。

这是思维上的差距。

弘治皇帝依旧还是半信半疑的，这已不是信不信你英国公和方继藩的问题了，这牵涉到的，乃是根深蒂固的价值观。

所以，方继藩特意带来了家伙，必须得让人眼见为实。

方继藩再次道：“陛下，现在能否请臣来安排。”

满朝文武窃窃私语，大殿之中，有些沸腾。

弘治皇帝深吸了口气，才努力地抚平了情绪，沉沉的道出一个字：“准！”

方继藩便立即道：“臣的屯田校尉还在午门之外，先请他们带家伙进来吧。”

片刻之后，张信等人就背着柴以及锅碗瓢盆来了。

十几个人，形象都不大好，个个衣衫褴褛，满身泥星，认真去看，张信的布鞋上头还磨出了一个大口子，三颗可爱脚丫子LUO露出来。

其实在来时，张懋是想让张信和校尉们换一身衣衫的，毕竟可能要面圣的，得光鲜一点才好，可别把朝中诸公吓坏了。

可方继藩坚决不同意，他就喜欢卖惨呀，这番薯能到现在这样的结果可付出了大家不少的心血，种出番薯就是功劳，这一副德行来面圣，几乎形同于每一个人脸上刻着我好惨三个大字，这是啥，这就是苦劳啊。

这与谨身殿格格不入的一群人一进来，