赵壘子领着戌甲来到上次喂拳的地方，但是并没有急着教，而是先问了戌甲一个问题，赵塚子为何要他改站混元桩？戌甲只道是师傅见自己站原先的桩太费力，怕久了身子吃不消，还影响别处修习。赵壘子却摇了摇头，说道：“这并非主要原因，我若猜得不错的话，是老坟头认为你的根骨不太适合太刚的练法，强行练下去恐有损伤。因此，从站桩这种基本功开始，就改成偏柔的路数。”

伸出拳头，在戌甲的肩上轻击了两下，赵壘子继续说道：“与术、器一样，体学也有分支。用体说到底是用力，但分支不同，用力的方式也不同，而不同的方式也须使用者有相应的天赋才能施展自如。有人钢筋铁骨，有人天生神力，这些人便适合横练硬打。再看看你，肩不宽，胸不阔，显然不是那块料。”

戌甲当然明白赵壘子所言非虚，问道：“那我该学些什么，或是说怎么去学？”

赵壘子没有回答，却又问道：“听老坟头说，你打坐之时曾入静至神游离体，可是真有此事？”

戌甲答道：“确曾入静，后将入静时内外所感皆告知师傅，师傅便说那是神游离体。”

赵壘子这才回答道：“那就是了，你能入静如此，便是神念清明之人。加之体格不壮，就不宜再去横练力力，而应改练巧力。所谓的巧力，巧生自神智，这便是你前言之天赋。然巧力终归是力，无力则巧不当用，所以你仍须日日勤练，不可懈怠。”

解释完之后，赵壘子往后退了两步，朝戌甲伸出一拳，问道：“你如何应对这一拳？不管应对是否合理，都说说看。”

看着眼前的拳头，想了好一会儿，才答道：“最先的本能是想后退并向一侧躲开。随后想到的是双手护在胸前，像上次喂拳那样挡住。再后想到的是弯腰抬臂，将这一拳格挡开。最后想到的是以拳对拳，全力拼上去。”

赵壘子点点头，说道：“能想到这么多，很不错，我们来一样一样看。首先是躲闪，这通常是最稳妥安全的法子，但躲闪须空旷，且易失身位，更添被动反增敌之气焰，只应救急之用。再是挡住，这个法子不仅要挡住拳头，更重要的是手臂乃至胸口不被震伤，可你既非钢筋铁骨，灵气亦不厚实，甚至灵气可能来不及聚于两臂及胸前，故而不能挡。再是出拳，与挡类似，你若非力大而气厚，则出拳反而伤己更甚。最后是格挡开，这才是适合你常用的路数，但格挡只是起手，不能格挡开就完了，那样仍处弱势，随时可能为敌所制。今后，你要学的便是趁着格挡出的间隙，如何