第一千六百五十一章 罗汉寺(3 / 5)

我们蓉城的本地人,其父算是当时蓉城有名的纺织业大佬,所以黎深是**金汤勺出生。”

“俗话说得好——穷文富武,黎深从小就喜欢修炼武功,很快就成了同龄人中的大哥大,不过他也算是一个喜欢标新立异的人,所以不知道从那里弄来了一对带着锋利锯齿的金轮做武器,而这个金轮是出自于古天竺国,名字非常有意思——查克拉;得到查克拉金轮的黎深很快就打遍蓉城无敌手,但是同年其母突然重病身亡,而黎深当时在外地挑战高手而没来得及见自己母亲最后一面,因此自责的黎深决定削发为僧,建立罗汉寺为自己的母亲祈福。”

“当然了,这黎深都不能说是半路出家,因为他就是一个披着僧衣的普通人,而且一来就自封为罗汉寺的主持,当然这个罗汉寺也是黎深的父亲全款建造,所以从某种意义上来说这罗汉寺就不是一座正常的寺庙,我个人更愿意称之为黎家的一座寺庙风祠堂;而且在罗汉寺建造完毕之后,因为没有度牒的缘故,罗汉寺里其实是一个僧人都没有的,同时黎深在这个时候就一直自称为金轮法王,并且依旧是该吃的吃,该喝的喝,从来都没有忌讳过什么。”

“至于罗汉寺的日常维护,依旧是由黎家的奴仆来负责,所以那时的罗汉寺是真的非主流,引来附近所有寺庙的不满,毕竟这种挂羊头卖狗肉的行为,是很容易对这些真的卖狗肉的商户造成影响;所以这些寺庙便上门要求黎深进行一个选择,要么把罗汉寺改名叫黎府,要么就真的在罗汉寺里遵守清规戒律,结果黎深肯定是两个都不选,带着手下的僧人,或者说是家丁就把那些寺庙的代表给打了出去,之后更是放下狠话说除非能打得过他,否则就别来找他说事。”

“我们这些现代人都知道,长期吃素会导致身体机能的下降,毕竟肉类中的优质蛋白质对于练肌肉非常重要,所以才会有穷文富武的说法,因为不管是古代练武还是现代人练肌肉健美,都需要在饮食方面花很多钱;于是乎,蓉城周围的这些寺庙硬是凑不出一个能打得过黎深的僧人,所以罗汉寺就一直我行我素的存在下去,不过这黎深后来也开始真正的修行佛法,最终也算是造诣颇深,因此周围的寺庙最后还是承认了罗汉寺的地位。”

“不过罗汉寺在黎深死后,也一直保持着酒肉穿肠过,佛祖心中留的主旨,几百年过去都没有成为一座真正的寺庙,所以其虽然得到了周围其他寺庙的承认,但是这些寺庙都不允许自家的居士接近罗汉寺,因此罗汉寺一直以来都突出四个字