我说完之后，张戎他们先是一愣，消化一阵后，激烈地鼓起掌来。

“精彩！精彩！”

“这才是实践出真知！”

“真是精彩！”

张戎意犹未尽地问道：“那我们怎么去运用到实践当中呢，你能否举个实例出来？”

我点点头，接着说道：“现在，我们已经知道要认清自己，要认清事物的本质了，那再假设一个情景，跟你们同屋的一个室友，突然丢了手机，现在他一口咬定是同屋的你们偷了他的手机。”

“为什么呢，因为这屋子里除了他就只有你，虽然最后他找到了手机，但他完全不认为自己冤枉了你，他会想你只是没来得及偷，没注意到，如果你注意到，你肯定会偷了他的手机。”

“所以哪怕他冤枉了你，他也没给你道歉，甚至从那以后还像防贼一样防着你。”

“现在问，他为什么会这样？”

诸葛明不假思索地说道：“这不有毛病吗，捉贼要拿赃，怎么能第一时间就给人扣个偷窃的帽子，而且还不道歉，这人肯定心理有问题。”

我点点头：“可是我问的是，他为什么会这样？”

众人思索了好一阵，可是没人给出回答。

最后张戎一拍大腿：“我明白了！因为他自己是这样的人，他才是那个爱占小便宜，喜欢小偷小摸的人，如果我的手机放在同样的位置，被他看见了，他一定会偷！”

我鼓掌道：“对！这就是一种‘投射’，无理由、无证据、不顾他人想法，强行把别人的内心替换成自己的内心，并对替换之后产生的错误结果坚信不疑。”

“他之所以会这么偏激地认定是你偷了手机，是因为他把他自己的内心强加到了你身上，他越坚信这个错误的结果，越代表他才是那个小偷小摸的人。”

“所以当有人把你评论得一无是处，甚至到处给你造谣的时候，实际上他是把他自己替换成了你，他才是那样的人。”

“这就是我们为什么要看清事情的本质，要先看清最真实的自己，只有这样，我们才能看清所有的虚假，以求到真相，我思考问题的模式，大概就是如此了。”

我这算是毫无保留地，把自己的经验讲了出来，但也只讲了一个大概。

如果要巨细无遗地讲，那不知道要讲到什么时候。

总之，在面对问题的时候，人免不了要进行思考，而要让思考能够进行下去，又离不开平时的善于观察。