如果是没有夺得姜城之前的秦国，有这样建功立业的良机，秦寿肯定会光着膀子，带着秦军士卒“嗷嗷”的冲出关去，战他个天昏地暗，杀他个血流成河。

然而在成为侯爵之后，秦国已经为周天子所忌，只要周天子在世一天，秦国就算是立下再多的功勋，恐怕也没有更进一步的机会。

就算周天子碍于情面进行了嘉奖，也一定会给秦国埋下一个坑。

眼下秦国需要的不是更高的爵位，也不是更多的土地，而是更多的青壮劳力。

故而秦国的这些青壮士卒，绝不能够在函谷关被消耗。

而今的秦寿只想要老老实实的做一个透明人，以免被周天子与诸侯重视，导致被派遣到最前线“立功”。

秦寿想要低调，但是孔儒却不是一个愿意低调行事的人。

至少在四十岁时的孔儒，绝不是一个甘愿“苟且偷生”之徒。x33

秦寿好说歹说，这才将孔儒拉住，让他放弃了直接去找天子麻烦的想法。

然而孔儒方才离开秦寿的营帐，脑海中便浮现出了毕公为难秦寿的场景。

原本他以为这只是诸侯之间的“意气之争”，却没想到其中竟然涉及到了“天子”。

孔儒的“君君臣臣，父父子子”可不是儒术的三纲五常。而是指“君王有君王的样子，臣子有臣子的样子。父亲有父亲的样子，子女有子女的样子。”

秦寿明知道天子在猜忌他，却并没有反抗天子，而是通过“自轻自**”的方式来自保，减少天子的猜忌。

在孔儒看来，这已经做到了为人臣子该有的谦卑与忍让。

但是周天子却始终不肯放过秦侯，依旧让毕公来为难秦侯，这就没有了人君还有的样子。

既然君不像君，那么，臣也就不必像臣。

如果孔儒是秦寿，那么他现在恐怕已经要撂挑子不干了。

但是现在秦国君是秦寿，而他孔儒只是秦侯的臣子，那么，他孔儒也就不能够代表秦国去作出违抗天子的决定。

因为忠君，所以不能陷秦侯于不义，故而他不能够对天子动手。

但是这却不代表着，他就要如同秦寿所说的那般忍下这口气。

也许是因为对秦寿了解太少的缘故，孔儒认为秦寿这种“忍让”的行为过于“宽仁”。

作为一个有些独立思考能力的“忠臣”，孔儒也有独属于自己的处事方针。

天子既然不能够报复，那便对