本章可看可不看，纯粹解释一下我为什么这么写天理，逻辑与其中牵扯的东西。

如果理解不了觉得云里雾里，推荐看看。

当然，这也可能让你更觉得迷糊脑袋转不过弯来——

没办法，米忽悠本就谜语人啊。

原神总体世界观并没有出来，而我要写势必只能自己考据推理、并综合原学家大佬的考据来写，去补全！

所以本书有自己的世界观，与官方的存在差别，包含了我个人结合考据的预测。

由于可能的背刺，那就权当是“平行世界或者世界泡”咯。（叠甲）

游戏开始时画面中出现的那位，是天理的维系者而非天理，而且形似空之律者。

根据她展现的能力，姑且就认为她可能是【空之执政】阿斯莫德吧。

是啊，别人都自称“天理的维系者”了，怎么可能还是“天理”呢？官方会犯那么低级的错误来吃书？ωωw.

这从根本逻辑上就立不住脚好吧？真的，别再以讹传讹了，“天理的维系者”怎么可能是天理自身啊？

当然，阿斯莫德这名字是外网解包结果，不一定正确，仅限于目前仅有信息所能够进行的推理与假设。

那么她身为第一王座法涅斯的影子之一却帮助第二王座做事，可能是被第二王座篡改了记忆，或是达成了什么交易。

她自己就是“第二王座”的可能性很小，但也不是说没有。

可关键她在剧情里展现出的能力对应的就是“空间”，那么很可能就是空之执政！

【那为什么本书中的第二王座【天理】会是隔壁崩三的前任天命主教的分身？】

因为真的非他不可。

一方面是我希望奥托能弥补自己的遗憾，乃至借此深入到整个崩三的遗憾；

另一方面实在是本书剧情的需要。

提瓦特的“天理”到底是什么，到现在没有定论，甚至连基本信息都没有。

天理究竟是指抽象的概念化存在，还是实实在在的提瓦特“最高神”？

而且对法涅斯从来都没有用“天理”称呼，而是原初之人、原初的那位、原初之人来称呼；那么“天理”一般来说应该是指第二王座？还是说二者皆是？

不过毋庸置疑的是，第一王座法涅斯“爱人”，而第二王座可能“不爱人”。

他们之间存在很大的分歧，为争夺话语权打了一架。

与记载不同，