面对当朝太后的亲自邀请，就算桓温再不知好歹也清楚这里面的份量，毕竟这可是天子婚礼，天子婚礼普天同庆，自己若是执意武装进京，那就真的让天下人咒骂了，而且也坐实了国贼的传言，就算是曹操司马懿最鼎盛时期尚且懂得尊王攘夷，更何况自己还没有到曹操司马懿的级别呢？

于是，在思前想后之后，桓温只得将部队留在了姑孰城，留平威将军张盛镇守指挥，自己则只带着主薄顾恺之、别驾车胤、左卫将军关悦、右卫将军龚正等少数随从轻装进京。

而在采石矶与桓温对峙的沈劲也在留下大部队继续与桓温对峙后，自己也带着少数随从回到了京城，参加穆帝盛大的婚礼。

天子婚事，帝国第一大事，由位列九卿的太常卿负责，太常卿是朝廷掌宗庙礼仪之官，位列九卿之首，地位十分崇高，同时也兼管文化教育、陵县行政等，统辖博士和太学，掌建邦之天地、神祇、人鬼之礼，现任太常卿是出身琅邪诸葛氏的诸葛颐，诸葛颐是魏征东大将军诸葛诞之孙，前尚书令诸葛恢之兄，家世显赫，十分的受人尊敬。

天子婚礼十分的复杂，自西周制定婚礼中“六仪”制度开始，历朝历代的皇帝婚礼，基本上也都遵从这个规矩，必须备齐“六仪”。可是对于一个帝王来说，他的婚礼又不能像民间那样遵从“媒妁之言”选定婚配，更不可能向女家屈尊。因此皇帝的婚礼仪式，有着很大的不同。x33

一般来讲，皇帝婚礼，必须遵从以下仪式，即祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉迎、同牢与合香。

祭告天地：古人都认为自然界有“神灵”统御着人间的一切，以“天子”自居的帝王，在婚礼之前，都必须祭告天地，以祈求平安降福。

临轩命使：皇帝在皇宫主殿之内，专门寻找一些大臣，册命他们为执行婚礼的使臣。这些人，在皇帝的婚礼中，扮演重要的角色，东晋时期一般会设置正使、副使，代表皇帝与女家进行交往。

这个职位可不是一般的官员可以担任的，一般是由太常卿、宗正卿等位列九卿之人担任，太常卿主宗庙礼仪，宗正卿掌管皇族事务，都是国家的重要官员。

本次穆帝的婚礼就由太后褚蒜子直接指定太常卿诸葛颐为正使、宗正卿司马珍为副使，然后侍中会当众宣读“纳金紫光禄大夫何准之女何氏为皇后，命公等持节行纳采之礼”，随后这几个人，就带着队伍，往来于皇宫和女方之间，为皇帝操办婚礼之事。

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