在大多数人的印象里，沙漠是广阔而一望无际的，只有黄沙组成的山丘像海浪般绵延起伏。

然而当风刮起来，被风卷起来的沙尘就会变成一个迷宫，这和那种有坚固围墙，可以挡住人的迷宫不同，它是可以穿过去的。

这时人们抬起头，却看不到天上星空指引方向。

如果有指南针就好了。

但是指南针却并不是常用的物品，谁会没事带着它呢？

外出旅行的时候往往会“未雨绸缪”，“绸缪”的意思是修缮屋顶，表达的是不能洪水来了才想起来修堤坝，饥荒开始了才想起来储备粮食。但是要是因为担心下雨就带着蓑衣和雨伞，那么就会造成很多不必要的负担，会有人在准备去沙漠的时候准备雨伞么？

在《山海经·南山经》中有一种植物名叫“迷穀”，它长得很像构树，却有黑色的纹路，看起来霞光万道，“佩之不迷”。

这是让阿訇觉得奇怪的地方，鬾阴人有一种神奇的力量，那就是制造迷宫，困住山魈，如果他们也因为迷路困在了迷宫里，就会如同被送往克里特迷宫里的希腊少年男女，要被迷宫里的怪物追捕，所以他们应该有逃离迷宫的能力。

在书中描写的那种舌头能开花的植物时，写到“皮肤向对岸喷射霞光般华丽的毒刺”，晋朝人所写的《山海经图讃》中曾写道：爰有奇树，产自招摇。厥华流光，上映垂霄。佩之不惑，潜有灵标。

似乎是在说这种植物可以做指南针的指针，但指南针的指针用的是磁石，植物怎么会有这种能力呢？

而且关于“佩之”的解释，尼克与阿訇也存在分歧。

“佩”可以指“佩戴”，比如将玉饰和剑挂在衣带上。在佩刀剑的方式上中国和日本存在很大的差异，尼克在日本看到过武士佩刀，他们的刀柄是向前的，而清朝武官的刀柄是超后的；日本的武士会用绳子在刀鞘上绑很复杂的绳结，清朝刀鞘上会有两个专门用来挂绳子的地方，用一根绳子很轻易就穿过去了。

阿訇觉得“迷穀”也是可以随身携带的，但尼克问一颗树该怎么佩戴呢？如果只是取一小根枝条，它能起多大的作用？wap.bΙＱμＧètν.net

而且“胊”的是由“月”和“句”组成，“句”在篆体字里由“口”和“丩”组成，意思是弯曲、曲折，构树则是笔直的，因此尼克并不认同“迷穀”就是“那种”树。

有很多字已经和它刚被发明创造出来时有了不同的意义，比如苏东坡的《石钟