希伯来神话有几个显而易见的特点。

不过，在说明之前，得先介绍一下它诞生的背景。

从地理视角来看，北向的巴比伦人、苏美尔人、赫梯人在美索不达米亚平原的广大舞台上大打出手。

而西向的埃及人则以擂台主的身份，迎战其中的胜者。

被战火包围在其中的，正是希伯来神话的发源地、和它的人民。

最终以「渡海、迁徙」形式解决这一难题的，是他们的领袖摩西，所谓「希伯来」正得名于此。

但这可不是重点。

回过头来，「少女」这样想到。

——绝对的善与绝对的恶。

——绝对的光明与绝对的黑暗。

『哎。神啊，你曾说——我是阿尔法，我是欧米伽；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。』

少女合上沉重而古老的启示录。

『那为何？』

……

……

……

为什么呢？

诞生于战火中的希伯来神话，特点其一。x33

——绝对的罪孽与绝对的救赎。

少女洒落泪水，泪珠化作圣光，照耀美丽而凄凄的脸庞。

……

……

……x33

所问没有答案。

人类无法理解。

『噢！是我忘了，神远超出了人作的画像或雕塑，超过了人类价值观的范围……』

少女拭去眼泪。

既然如此。

到历史中去寻找吧。

诞生于创造中的希伯来神话，特点其二。

——与史相合。

……

……

……

于是。

以史书为体魄、以艺术为灵魂。

翻开层叠的羊皮纸、呼唤跃然其上的名字。

『赎罪女。』

『玛格丽特。』

……

……

……

那便是了。

据说、她葛丽卿的名广为人知。

据说、她是没什么文化，但虔诚纯洁的少女。

据说、她在不同的故事中还有修女的身份。

据说、她无可救药的爱上了喝下魔汤而青春永驻的男子。

据说、她曾受玛门的迷惑，