法藏大师进入寿王府来，就一直目光垂地，实际上便是察觉到了他们此时进入的寿王府，实际上是周清都营造而出的一个介于虚实之间的所在。

这也是周清都迈入了融法之境后，借着对于能量的完全应用，也是得益于寿王府此时没有生人，才开辟了这么一处界域。

不空大师和智周大师虽然察觉到了一点异样，却没有发现根本，观察的还是周清都本身，只有法藏这位真正开辟了华严宗的一道之祖察觉到了异常，足见他的心灵修持确实已经到了一个十分高深的地步。

甚至若是周清都没有看错的话，他也已经走上了一条与当世修行不同的路子。

如果道门是内丹术的元神飞升，那么佛门凝念舍利圆寂虹化之路的完整构建，便要应在这位大师开辟。

同为新路开道者，两人的身份正是佛门所言的‘觉者’，所以周清都才笑言‘法藏大师不敢见佛嘛？’

倒是法藏大师一手伸出，先是指天，再又指地，表达的正是佛祖出身之时的寓言，上天下地唯我独尊之意。

这也是他回答为什么会一直低头不看周清都的原因。

两个独尊之人，不可能有更多的交集，否则便是道与道的对撞，必有一伤，难有独尊己道的心。

所以周清都才哈哈大笑，觉得这位大和尚果然不凡。

他有自己的道，有自己的坚持，更是有一颗无比敏锐的心，看出了他的不同之处。

“佛有百相，道者无相。”

“大和尚却在着相。”

“既是佛，自然顺其道，非是佛，方才见异生异。”

“心有魔障啊！”

周清都对不空和智周两位佛门大师的不满并不在意，见到了可以提点的法藏大师他才忍不住多说了两句。

修行之道各自生异，才有不断前进的可能。

若是一道遮掩全部，对于整個世界而言反而不是什么好事。

所以楼观道的神魂仙道，内丹仙道，他也都乐见其事，佛门如今法藏开辟的舍利虹化飞升之法，他也是见猎欣喜。

出言指点一二，也是点出了法藏如今迟迟不敢迈出关键一步的缘由。

他没有那个大气魄，真正兼容并蓄，不信己道真正独尊。

不止是言语指点，周清都更是一松迈入了四阶融法后，己身本质变化后，一直在收敛的那种特殊气质以及...本尊之相！

陡然之间，一股超凡出尘的气势，那种