实际上很多人都已经敏锐的察觉到了一件事，自从开元二十二年以后，整个天下都开始了一种躁动不安。

原因就是因为，开元之盛几乎已经达到了历朝历代的顶点，再也没有人知晓未来该向何处走去。

儒家所言的小康，大同之世界，也仅仅是一个难以详实言语的理论，倒是如今黄天道人给出的一步步方案，似乎更有建设性。

至少长安城宫内的那个勤政楼的桌子上头，有段时间内对那几段世界描述的评论是翻阅了又翻阅。

也正是如此，有人在寻找时代的方向，而有些人则是想要开创一個新时代的潮流方向。

尤其是宫内那位如今的大唐天子，更是觉得这就是他的责任，他的圣王之路！

可以说一旦成功，天寿五百绝不是难事。

所以为了他的伟业，一切的事物都可以抛弃，都可以妥协。

帝王业三个字后，铺垫的是无数人的累累白骨，数不清的壮怀激烈。

伴随着李瑁的一份文书传递上来，在李隆基那越发深邃可怖的瞳孔当中，一道道精芒流转，就算是已经对圣人十分了解的高力士，也不敢在这个时候去触怒这位大唐的天子。

直到他金口玉言的给出了一个‘可’字！

随即，这场在京畿道造成了巨大影响的闹剧，也开始划上帷幕。

醴泉县城以及周边地区，将成为司农寺直辖的良种以及各种作物，药物的种植基地，原本的土地拥有者不变，只不过需要按照司农寺的要求，种植作物。

如果出现了作物种植的问题，种子问题，司农寺会给予补助，同样是因为可以享受免税，所以收成的作物，会按照市价的一半被司农寺收购。

而醴泉县城五年内除田税外的租雍调也暂时免去。

也因为是这样的政策，太平道等人才选择了安然的离开，不过他们离去的名义，却是流民。

而真正的匪首，那位太平教的教主刘志诚，则是被太平道的道帅带领太平道高层围攻，击杀在当场。

也宣布了太平起义军被剿灭。

一场声势浩大，甚至在京畿道引起了轩然大波的农民起义，落在了天下边远之地众多的普通百姓的耳目内，能够知道的也就是这么一段短短的消息。

‘时日，太平教妖道以妖术裹挟百姓，攻携县城，占据当地，无几日，咸阳县令携军赶到，军民同力，遂破妖人，斩首之！’

...

“道帅