所谓五仙教三宝，乃是安放在灵蛇山的毒龙洞中的建文帝留存，分别是金蛇剑、金蛇锥和藏宝图。

当初燕王朱棣发动靖难之役，攻下金陵城后，建文帝朱允炆被迫南逃，辗转于闽粤云贵之间，他虽然当皇帝昏弱不堪，但是御下却是极好，是以虽然浪迹天涯，但身边依旧有许多太监护卫忠心耿耿，誓死保卫。

不过为了防止地方势力告密，他们也付出了许多。

有的将皇宫收藏秘籍《葵花宝典》留在莆田，有的将碧玉刀留在南粤。

但朱棣依旧紧追不放，最后无奈之下，几位高手护卫带着朱允炆逃入云南苗人地带隐居，为了安身立命，几个高手加入了当地武林门派五毒教，还给五毒教改名为五仙教。

想五毒教高层各个手段非凡，岂是寻常几个汉人随便几个建议，就能改名的？

实在是建文帝的段位太大，从气势上就压住了他们，让他们觉得不改名就不上档次，所以他们才一拍脑袋就把名字改了。

只是一百多年过去了，这段秘闻早就遗失在岁月当中，不为人所知。

唯一知道的，当初加入五仙教的那几个汉人留下了三大宝物，金蛇剑、金蛇锥，以及藏宝图。

据说这宝物拿出来，便是大明皇帝也得跪。

五仙教知其贵重，但也知其危险，所以一直秘密供奉，从不示人。

一百多年过去，这个机密一直宅教内高层当中流传，高层都知其十分重要。

但是现在看来，这镇教三宝再重要，也没有五仙教的安危重要，听到谷雨当众索要宝藏，自然是满口答应，立刻拿出教主令印，名心腹之人前去索取。

然后设宴款待，还派出专门装门面的几个苗人姑娘，唱歌跳舞，供谷雨观赏。

两个时辰之后，教众送来三宝，谷雨接过金蛇剑，见这剑此剑形状甚是奇特，整柄剑就如是一条蛇盘曲而成，蛇尾勾成剑柄，蛇头则是剑尖，蛇舌伸出分叉，是以剑尖竟有两叉。

那剑金光灿烂，握在手中甚是沉重，看来竟是黄金混和了其他五金所铸，剑身上一道血痕，发出碧油油的暗光，极是诡异。

剑尖两叉既可攒刺，亦可勾锁敌人兵刃，倒拖斜戳，皆可伤敌，比之寻常长剑增添了不少用法。

谷雨将宝剑、金蛇锥和藏宝图收入囊中，大笑道：「蓝教主果然英姿飒爽，巾帼不让须眉，江山不改，绿水长流，希望有朝一日，能与蓝教主在中原相见。」

说完，大踏步走